正见善恶业力：业是造作的意思。也就是指行为、所作、行动、作用、意志等身

正见善恶业力：业是造作的意思。也就是指行为、所作、行动、作用、意志等身心活动。我们每天的行为造作，汇聚成一股极大的力量，决定一生的幸与不幸。业来自身行、口说、意想，业有善有恶，善恶业力，决定不失，所谓：“假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。”又说：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到。”一般人常因“好人受苦、坏人享乐”，因而对善恶因果产生怀疑，其实善恶因果不能只看眼前，有时好人受苦、坏人享乐，这是由于个人前世所造的业因而获得今生的果报。我们能够正见善恶业力，才能谨言慎行，免受恶报。

結果 (馬來文) 1:

Lihat karma yang baik dan buruk: adalah cara tiruan. Adalah merujuk kepada Akta, dibuat, tindakan, tindakan, aktiviti fizikal dan mental seperti wasiat. Kami bekerja setiap hari, dibawa bersama ke dalam satu kuasa besar, memutuskan untuk seumur hidup kebahagiaan dan rasa tidak puas hati. Perniagaan itu sendiri, berkata, kami jangkakan, ada baik dan jahat, baik dan buruk karma, memutuskan untuk kehilangan, mengatakan "jika beratus-ratus, dan pekerjaan yang tidak mati; apabila anda menghadapi, jika apa dibalas sekitar. "Berkata" baik seterusnya membawa kepada baik, dan kejahatan dengan kejahatan; tidak dilaporkan bahawa masa belum tiba. "Rakyat sering" orang yang baik menderita, jahat bersenang-senang "dan keraguan tentang sebab-sebab yang baik dan jahat, pada kenyataannya, causality daripada baik dan jahat adalah bukan sahaja menderita rakyat serta-merta, kadang-kadang baik, jahat bersenang-senang, ini adalah disebabkan oleh masa peribadi dan oleh itu diperolehi dengan keputusan hidup. Kita telah dapat melihat baik dan buruk karma, boleh bercakap menentang kejahatan.

結果 (馬來文) 2:

pandangan yang betul yang baik dan jahat karma: industri adalah cara-cara buatan. Juga merujuk kepada perbuatan yang dilakukan, tindakan, tindakan, dan begitu juga dengan aktiviti fizikal dan mental. tingkah laku harian kita megah, menumpu satu kuasa besar, memutuskan untuk nasib dan kehidupan nasib malang. Industri memiliki garisan, saya katakan, kita dijangka, industri yang baik dan yang jahat, baik dan jahat karma diputuskan lagi, kata pepatah: ". Jika Bai Qianjie, kerja tidak mati; apabila nasib akan menjadi kes itu, kerana itu adalah juga karma" Dan berkata: ". Apa yang berlaku di sekeliling, datang sekitar, bukan ganjaran, masa belum lagi" Kebanyakan orang sering disebabkan oleh "baik menderita, orang jahat keseronokan," dan dengan itu penyebab keraguan baik dan jahat, baik dan jahat, sebenarnya, sebab dan akibat tidak boleh hanya melihat serta-merta, kadang-kadang orang baik menderita dan orang jahat keseronokan, ini adalah kerana industri telah membuat karma kehidupan lampau peribadi itu diperolehi. Lihat Hak karma baik dan jahat kita dapat meneruskan dengan berhati-hati, dari bertenggek.