释迦牟尼出家后，曾多方寻访明师，以求大道。他见众多修行之人，或以草为衣

释迦牟尼出家后，曾多方寻访明师，以求大道。他见众多修行之人，或以草为衣，或不食自饿，或翘一足，或卧尘土荆棘之中，或拜日月，或事奉水火，心中大不以为然，知其皆为外道。
后来，释迦牟尼从师隐居山洞的阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩学习禅定。前者教他“追随沉思默想步骤”，就能得到“空寂王国”；后者对他宣读“既非心理作用也非心理作用的状态”。
于是释迦牟尼独处一山洞之中，盘膝趺坐，面壁静心，以求觉悟。春去秋来，终无所得，他明白了这不可能得到启迪，于是改变主意，决定去体验禁欲苦行，以求解脱。

結果 (尼泊爾文) 1:

आदेश Avenue मा, बहु-विभाजन खोजी गर्ने बुद्ध भिक्षु, पछि। उहाँले थुप्रै आध्यात्मिक मान्छे देखे, वा घाँस वस्त्र, वा खाना आत्म भोका, वा एलिस एक खुट्टा, वा काँडाहरूको बीचमा धूलो झूट, वा सबै धर्म हो सूर्य र चन्द्र उपासना, वा बुझेर आगो, बलियो अनुमोदन मन सेवा गर्न।
पछि, बुद्ध साधु गुफाहरु र युक्रेनमा तीर तर्क Jialuo मो Tuo जिया Luomo सिक्ने मनन अध्ययन। पहिलेका "सुनसान राज्य" प्राप्त गर्न सक्नुहुन्छ "contemplative कदम पालन" उहाँलाई सिकाउनुभयो; उत्तरार्द्ध उहाँले पढ्न "राज्य न त न मनोवैज्ञानिक प्रभाव मनोवैज्ञानिक प्रभाव।"
त्यसैले Sakyamuni एक्लै गुफामा Fuzuo पार-खुट्टे, चेतना गर्न, पर्खाल मनन सामना। वसन्त र शरद, र अन्तमा कुनै आय, त्यो त, यो ज्योति प्राप्त गर्न सकेन थाह आफ्नो मन परिवर्तन र बच्ने क्रममा, सन्यासी अनुभव जाने निर्णय।