认安拉本体的独一，换句话说就是否认安拉是多数，否认安拉有似象，“任何物

认安拉本体的独一，换句话说就是否认安拉是多数，否认安拉有似象，“任何物不似象他。”（古兰：42：11）“没有任何物可以做他的匹敌。”（古兰：112：4）

凡是属于某一“类”的存在，如哈桑属于人“类”（我们肯定可以假设有另一个象哈桑这样的人存在〕都是属于被造物和“可有存在物”的特征，而必然存在者（安拉）不具有这一特点，也就是说安拉不属于某一“类”，因为安拉的本体是独一的。宇宙间的一切都来自于独一的安拉，也将归到独一的安拉那里去，“你说：‘安拉是万物的创造者，他确是独一的，确是万能的。’”（古兰：13：16）“天地万物都是他的。真的，万事只归安拉。”（古兰：43：53）

結果 (馬來文) 2:

Allah hanya diiktiraf badan, dalam erti kata lain, untuk menafikan Allah adalah yang paling menafikan Allah terdapat seolah-olah seperti (Al-Quran: 42: 11) "Apa-apa perkara tidak kelihatan seperti dia." "Tidak boleh melakukan perkara itu Perlawanan "(Quran: 112: 4). yang tergolong dalam" kelas "Kehadiran, seperti Hasan tergolong dalam orang" Kelas "(yang kita pasti boleh menganggap bahawa terdapat satu lagi kehadiran orang itu seperti Hasan] kepunyaan makhluk dan "mungkin mempunyai kewujudan" ciri, dan mesti ada orang-orang yang (Allah) tidak mempunyai ciri-ciri ini, yang bermaksud bahawa Allah tidak tergolong dalam "kategori", kerana badan Allah adalah unik. semesta segala-galanya datang dari Allah yang Esa, tetapi juga akan pergi ke satu-satunya Allah di sana, "anda berkata:" Allah adalah Pencipta segala sesuatu dan Dia-lah satu-satunya, memang Yang Maha Kuasa "( Al-Quran:. 13:16) "langit dan bumi adalah, segala-galanya yang sebenar hanya kepada Allah." (Qur'an: 43: 53)