〖 （二）人神和好，人成神子 〗 一、借着耶稣基督的救赎人神和好 经上

〖 （二）人神和好，人成神子 〗 一、借着耶稣基督的救赎人神和好 经上记着说：「你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架使两下归为一体，与神和好了。」(弗二：13-16)。又说：「一切都是出于神，他借着基督使我们与他和好。」(林后五：18上)。「现在我们既靠着基督耶稣的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。」(罗五：9-11)。人自从犯罪堕落后，是背离神的，以神为敌的，但借十字架--耶稣基督的救赎，人能从新但然无惧的来到神面前了。 二、成为君尊的祭司 按着新约，每个信徒都是祭司。(彼前二：5、9)。祭司的地位，是在神面前进到至圣所，是祭司特殊的权利。旧约里只有大祭司一年一次可以进去，别人无法进去。(来九：7)。我们在新约时代为祭司，既有特殊权利，应知享用我们的权利。祭司的职份是： (1)献祭-- 「我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神。这就是那承认主名之人嘴唇的果子。」(来十三：15)。这一个祭--赞美--是敬拜神的时候，祭司特别要献的祭。所以祭司的职份是敬拜神，在神面前俯伏敬拜神，不是最大的福份么？那时眼中只有神自己--神的公义、慈爱、恩典、荣耀、权能、伟大，......心中无所求，只赞他、颂他、高举他，觉得惟他配受一切的崇拜；可说是心灵中最快乐的时候。「我心尊主为大」--崇拜。「我灵以神我的救主为乐」--崇拜之喜乐。(路一：46-47) 除了敬拜神，献颂赞的祭以外，还有感谢祭：「凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我。」(诗五十：23) 喜乐祭：「我要在他的帐幕里，献喜乐的祭。我要唱诗歌颂耶和华。」(诗二七：6英文译) 活祭：「弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。」(罗十二：1；腓二：17；提后四：6) 捐输祭：「只是不可忘记行善和捐输的事。因为这样的祭，是神所喜悦的。」(来十三：16) (2)代祷-- 我们的祭司长主耶稣，长远活在神的右边，为我们代祷。我们既在神前当祭司，亦有代祷的责任。「我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔端正平安无事的度日，这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。」(提前二：1)「他在祷告之间，常为你们竭力的祈求，愿你们在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。」(西四：12)「靠着圣灵随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。」(弗六：18)「夜间每逢交更的时候，要起来呼喊，在主面前倾心如水......，要为他们的性命向主举手祷告。」(哀二：19) 三、人成神子 人借着主耶稣基督，不但恢复了当初在伊甸园中的地位，同时也预定我们借着耶稣基督儿子的名份(弗一：5)，有权柄成为神的儿女(约一：12)，而且「日日为神所喜爱，常常在神面前踊跃。」(箴八：30)。这虽是讲论神的儿子耶稣基督，如何为神所喜爱；如何在神面前踊跃，但我们因信主耶稣得权柄作神儿子的人，既与主耶稣同为后嗣，岂不同样有权利，在父神面前蒙喜爱，并在神面前踊跃么？ 我们本是不可爱的，如今在他爱子里得蒙悦纳(弗一：6)。我们是他重价买来的(林前六：20)。谁不爱自己的儿子？(约一：13)。谁不宝贵重价买来的东西？他说：「我看你为宝为尊。」(赛四十三：4)。 在父亲面前踊跃，正是儿子们应有的态度。膝前孺慕，岂非人子之心？父亲最喜爱的，是因他而喜乐的儿子们。地上的父母如此，天上的父更是如此。我们不再是奴仆，依旧存害怕的心，乃是有儿子的心，因此我们呼叫阿爸(罗八：15)，因此我们可以踊跃。 箴言说：「子孙为老人的冠冕。」又说：「父亲是儿女的荣耀。」(箴十六：6)。前者可说是父神喜爱我们的缘故；后者可说是我们在父神面前踊跃的理由。让我们在神面前，常常享受灵伦的乐趣！ 儿子在父亲面前还有一个权利，就是祈求。「你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人么？」(路十一：13)。父亲面前，正是儿子倾心吐意的所在。」哈拿在耶和华面前不住的祈祷。」哈拿说：「主阿，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。」(撒上一：12、15)。岂有儿子不向父亲祈求的？ 我们的事都与父神有关。「你们的天父是知道的。」(太六：32)。「耶和华曾对我说：你是我的儿子......你求我，我就将列国赐你为基业；将地极赐你为田产。」(诗二：7－8)。多少赴异邦传福音的教士，根据这应许，向父神求讨列国并地极所有人的灵魂！

結果 (繁體中文) 1:

〖 （二）人神和好，人成神子〗

一、藉著耶穌基督的救贖人神和好

經上記著說：「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆，而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。」(弗二：13-16) 。又說：「一切都是出於神，他藉著基督使我們與他和好。」(林後五：18上)。「現在我們既靠著基督耶穌的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。」(羅五：9-11)。人自從犯罪墮落後，是背離神的，以神為敵的，但藉十字架--耶穌基督的救贖，人能從新但然無懼的來到神面前了。

二、成為君尊的祭司

按著新約，每個信徒都是祭司。(彼前二：5、9)。祭司的地位，是在神面前進到至聖所，是祭司特殊的權利。舊約裡只有大祭司一年一次可以進去，別人無法進去。(來九：7)。我們在新約時代為祭司，既有特殊權利，應知享用我們的權利。祭司的職份是：

(1)獻祭--
「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神。這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」(來十三：15) 。這一個祭--讚美--是敬拜神的時候，祭司特別要獻的祭。所以祭司的職份是敬拜神，在神面前俯伏敬拜神，不是最大的福份麼？那時眼中只有神自己--神的公義、慈愛、恩典、榮耀、權能、偉大，......心中無所求，只讚他、頌他、高舉他，覺得惟他配受一切的崇拜；可說是心靈中最快樂的時候。「我心尊主為大」--崇拜。「我靈以神我的救主為樂」--崇拜之喜樂。(路一：46-47)

除了敬拜神，獻頌讚的祭以外，還有感謝祭：「凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我。」(詩五十：23)

喜樂祭：「我要在他的帳幕裡，獻喜樂的祭。我要唱詩歌頌耶和華。」(詩二七：6英文譯)

活祭：「弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。」(羅十二：1；腓二：17；提後四：6)

捐輸祭：「只是不可忘記行善和捐輸的事。因為這樣的祭，是神所喜悅的。」(來十三：16)

(2)代禱--
我們的祭司長主耶穌，長遠活在神的右邊，為我們代禱。我們既在神前當祭司，亦有代禱的責任。「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔端正平安無事的度日，這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」(提前二：1)「他在禱告之間，常為你們竭力的祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。」(西四：12)「靠著聖靈隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」(弗六：18)「夜間每逢交更的時候，要起來呼喊，在主面前傾心如水......，要為他們的性命向主舉手禱告。」(哀二：19)


三、人成神子

人藉著主耶穌基督，不但恢復了當初在伊甸園中的地位，同時也預定我們藉著耶穌基督兒子的名份(弗一：5)，有權柄成為神的兒女(約一：12)，而且「日日為神所喜愛，常常在神面前踴躍。」(箴八：30)。這雖是講論神的兒子耶穌基督，如何為神所喜愛；如何在神面前踴躍，但我們因信主耶穌得權柄作神兒子的人，既與主耶穌同為後嗣，豈不同樣有權利，在父神面前蒙喜愛，並在神面前踴躍麼？

我們本是不可愛的，如今在他愛子裡得蒙悅納(弗一：6)。我們是他重價買來的(林前六：20)。誰不愛自己的兒子？(約一：13)。誰不寶貴重價買來的東西？他說：「我看你為寶為尊。」(賽四十三：4)。

在父親面前踴躍，正是兒子們應有的態度。膝前孺慕，豈非人子之心？父親最喜愛的，是因他而喜樂的兒子們。地上的父母如此，天上的父更是如此。我們不再是奴僕，依舊存害怕的心，乃是有兒子的心，因此我們呼叫阿爸(羅八：15)，因此我們可以踴躍。

箴言說：「子孫為老人的冠冕。」又說：「父親是兒女的榮耀。」(箴十六：6)。前者可說是父神喜愛我們的緣故；後者可說是我們在父神面前踴躍的理由。讓我們在神面前，常常享受靈倫的樂趣！

兒子在父親面前還有一個權利，就是祈求。「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求他的人麼？」(路十一：13)。父親面前，正是兒子傾心吐意的所在。」哈拿在耶和華面前不住的祈禱。」哈拿說：「主阿，不是這樣，我是心裡愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。」(撒上一：12、15)。豈有兒子不向父親祈求的？

我們的事都與父神有關。「你們的天父是知道的。」(太六：32)。「耶和華曾對我說：你是我的兒子......你求我，我就將列國賜你為基業；將地極賜你為田產。」(詩二：7－8)。多少赴異邦傳福音的教士，根據這應許，向父神求討列國並地極所有人的靈魂！

結果 (繁體中文) 2:

〖 （二）人神和好，人成神子 〗

一、借著耶穌基督的救贖人神和好

經上記著說：「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆，而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下借著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 既在十字架上滅了冤仇，便借這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。 」(弗二：13-16)。 又說：「一切都是出於神，他借著基督使我們與他和好。 」(林後五：18上)。 「現在我們既靠著基督耶穌的血稱義，就更要借著他免去神的忿怒。 因為我們作仇敵的時候，且借著神兒子的死，得與神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。 不但如此，我們既借著我主耶穌基督得與神和好，也就借著他以神為樂。 」(羅五：9-11)。 人自從犯罪墮落後，是背離神的，以神為敵的，但借十字架--耶穌基督的救贖，人能從新但然無懼的來到神面前了。

二、成為君尊的祭司

按著新約，每個信徒都是祭司。 (彼前二：5、9)。 祭司的地位，是在神面前進到至聖所，是祭司特殊的權利。 舊約裡只有大祭司一年一次可以進去，別人無法進去。 (來九：7)。 我們在新約時代為祭司，既有特殊權利，應知享用我們的權利。 祭司的職份是：

(1)獻祭--
「我們應當靠著耶穌，常常以頌贊為祭獻給神。 這就是那承認主名之人嘴唇的果子。 」(來十三：15)。 這一個祭--讚美--是敬拜神的時候，祭司特別要獻的祭。 所以祭司的職份是敬拜神，在神面前俯伏敬拜神，不是最大的福份麼？ 那時眼中只有神自己--神的公義、慈愛、恩典、榮耀、權能、偉大，...... 心中無所求，只贊他、頌他、高舉他，覺得惟他配受一切的崇拜；可說是心靈中最快樂的時候。 「我心尊主為大」--崇拜。 「我靈以神我的救主為樂」--崇拜之喜樂。 (路一：46-47)

除了敬拜神，獻頌贊的祭以外，還有感謝祭：「凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我。 」(詩五十：23)

喜樂祭：「我要在他的帳幕裡，獻喜樂的祭。 我要唱詩歌頌耶和華。 」(詩二七：6英文譯)

活祭：「弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。 」(羅十二：1；腓二：17；提後四：6)

捐輸祭：「只是不可忘記行善和捐輸的事。 因為這樣的祭，是神所喜悅的。 」(來十三：16)

(2)代禱--
我們的祭司長主耶穌，長遠活在神的右邊，為我們代禱。 我們既在神前當祭司，亦有代禱的責任。 「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔端正平安無事的度日，這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。 」(提前二：1)「他在禱告之間，常為你們竭力的祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。 」(西四：12)「靠著聖靈隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。 」(弗六：18)「夜間每逢交更的時候，要起來呼喊，在主面前傾心如水......，要為他們的性命向主舉手禱告。 」(哀二：19)

三、人成神子

人借著主耶穌基督，不但恢復了當初在伊甸園中的地位，同時也預定我們借著耶穌基督兒子的名份(弗一：5)，有權柄成為神的兒女(約一：12)，而且「日日為神所喜愛，常常在神面前踴躍。 」(箴八：30)。 這雖是講論神的兒子耶穌基督，如何為神所喜愛；如何在神面前踴躍，但我們因信主耶穌得權柄作神兒子的人，既與主耶穌同為後嗣，豈不同樣有權利，在父神面前蒙喜愛，並在神面前踴躍麼？

我們本是不可愛的，如今在他愛子裡得蒙悅納(弗一：6)。 我們是他重價買來的(林前六：20)。 誰不愛自己的兒子？ (約一：13)。 誰不寶貴重價買來的東西？ 他說：「我看你為寶為尊。 」(賽四十三：4)。

在父親面前踴躍，正是兒子們應有的態度。 膝前孺慕，豈非人子之心？ 父親最喜愛的，是因他而喜樂的兒子們。 地上的父母如此，天上的父更是如此。 我們不再是奴僕，依舊存害怕的心，乃是有兒子的心，因此我們呼叫阿爸(羅八：15)，因此我們可以踴躍。

箴言說：「子孫為老人的冠冕。 」又說：「父親是兒女的榮耀。 」(箴十六：6)。 前者可說是父神喜愛我們的緣故；後者可說是我們在父神面前踴躍的理由。 讓我們在神面前，常常享受靈倫的樂趣！

兒子在父親面前還有一個權利，就是祈求。 「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求他的人麼？ 」(路十一：13)。 父親面前，正是兒子傾心吐意的所在。 」哈拿在耶和華面前不住的祈禱。 」哈拿說：「主阿，不是這樣，我是心裡愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。 」(撒上一：12、15)。 豈有兒子不向父親祈求的？

我們的事都與父神有關。 「你們的天父是知道的。 」(太六：32)。 「耶和華曾對我說：你是我的兒子...... 你求我，我就將列國賜你為基業；將地極賜你為田產。 」(詩二：7－8)。 多少赴異邦傳福音的教士，根據這應許，向父神求討列國並地極所有人的靈魂！

結果 (繁體中文) 3:

〖（二）人神和好，人成神子〗
一、借著耶穌基督的救贖人神和好
經上記著說：「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著他的血，已經得親近了。因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆，而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下借著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便借這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。」（弗二：13-16）。又說：「一切都是出於神，他借著基督使我們與他和好。」（林後五：18上）。「現在我們既靠著基督耶穌的血稱義，就更要借著他免去神的忿怒。因為我們作仇敵的時候，且借著神兒子的死，得與神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我們既借著我主耶穌基督得與神和好，也就借著他以神為樂。」（羅五：9-11）。人自從犯罪墮落後，是背離神的，以神為敵的，但借十字架--耶穌基督的救贖，人能從新但然無懼的來到神面前了。
二、成為君尊的祭司
按著新約，每個信徒都是祭司。（彼前二：5、9）。祭司的地位，是在神面前進到至聖所，是祭司特殊的權利。舊約裏只有大祭司一年一次可以進去，別人無法進去。（來九：7）。我們在新約時代為祭司，既有特殊權利，應知享用我們的權利。祭司的職份是：
（1）獻祭--
「我們應當靠著耶穌，常常以頌贊為祭獻給神。這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」（來十三：15）。這一個祭--讚美--是敬拜神的時候，祭司特別要獻的祭。所以祭司的職份是敬拜神，在神面前俯伏敬拜神，不是最大的福份麼？那時眼中只有神自己--神的公義、慈愛、恩典、榮耀、權能、偉大，……心中無所求，只贊他、頌他、高舉他，覺得惟他配受一切的崇拜；可說是心靈中最快樂的時候。「我心尊主為大」--崇拜。「我靈以神我的救主為樂」--崇拜之喜樂。（路一：46-47）
除了敬拜神，獻頌贊的祭以外，還有感謝祭：「凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我。」（詩五十：23）
喜樂祭：「我要在他的帳幕裏，獻喜樂的祭。我要唱詩歌頌耶和華。」（詩二七：6英文譯）
活祭：「弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。」（羅十二：1；腓二：17；提後四：6）
捐輸祭：「只是不可忘記行善和捐輸的事。因為這樣的祭，是神所喜悅的。」（來十三：16）
（2）代禱--
我們的祭司長主耶穌，長遠活在神的右邊，為我們代禱。我們既在神前當祭司，亦有代禱的責任。「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔端正平安無事的度日，這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」（提前二：1）「他在禱告之間，常為你們竭力的祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。」（西四：12）「靠著聖靈隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」（弗六：18）「夜間每逢交更的時候，要起來呼喊，在主面前傾心如水……，要為他們的性命向主舉手禱告。」（哀二：19）
三、人成神子
人借著主耶穌基督，不但恢復了當初在伊甸園中的地位，同時也預定我們借著耶穌基督兒子的名份（弗一：5），有權柄成為神的兒女（約一：12），而且「日日為神所喜愛，常常在神面前踴躍。」（箴八：30）。這雖是講論神的兒子耶穌基督，如何為神所喜愛；如何在神面前踴躍，但我們因信主耶穌得權柄作神兒子的人，既與主耶穌同為後嗣，豈不同樣有權利，在父神面前蒙喜愛，並在神面前踴躍麼？
我們本是不可愛的，如今在他愛子裏得蒙悅納（弗一：6）。我們是他重價買來的（林前六：20）。誰不愛自己的兒子？（約一：13）。誰不寶貴重價買來的東西？他說：「我看你為寶為尊。」（賽四十三：4）。
在父親面前踴躍，正是兒子們應有的態度。膝前孺慕，豈非人子之心？父親最喜愛的，是因他而喜樂的兒子們。地上的父母如此，天上的父更是如此。我們不再是奴僕，依舊存害怕的心，乃是有兒子的心，囙此我們呼叫阿爸（羅八：15），囙此我們可以踴躍。
箴言說：「子孫為老人的冠冕。」又說：「父親是兒女的榮耀。」（箴十六：6）。前者可說是父神喜愛我們的緣故；後者可說是我們在父神面前踴躍的理由。讓我們在神面前，常常享受靈倫的樂趣！
兒子在父親面前還有一個權利，就是祈求。