神的選民被擄到巴比倫之後，因巴比倫被瑪代、波斯征服而接著受波斯王統治。

神的選民被擄到巴比倫之後，因巴比倫被瑪代、波斯征服而接著受波斯王統治。當波斯王古列受神感動，允許選民回國重建聖殿，文士以斯拉、尼希米後來也回國復興了選民的信仰。
回國的猶太人布板擄之地用的是亞蘭語，他們回國之後仍用亞蘭語，因此主耶穌的時代，亞蘭語仍是當地通用的語言。

結果 (泰文) 1:

เลือกพระ擄หลังจากบ๊อบบี้ลอนดอน ลอนดอนบ๊อบบี้ได้瑪 พิชิตเปอร์เซีย และกษัตริย์เปอร์เซียระบบธรรมาภิบาล เมื่อ bosiwanggu ความรู้สึกของพระเจ้าเริ่มต้น เงินช่วยเหลือไปยังประเทศอาจจะเลือกคนสร้างวัดในกรุงเยรูซาเล็ม Ezra และทดสอบได้กลับมาจีนมาหลังจากเทคนิคเลือกศรัทธาผ้า擄อยู่ไปคนจีนใช้รีอื่น ๆ สั่ง เขาเหล่านั้นกลับไปยังประเทศจีนหลังจากสั่งรีอื่น ๆ เพื่อยังคงเป็นยุคของพระเยซูเจ้า ปกติในรี อื่น ๆ สั่ง DETAB

結果 (泰文) 2:

หลังจากที่ได้รับการแต่งตั้งถูกเนรเทศของพระเจ้ายังบาบิโลนมิโด Yinbabilun เป็นพิชิตเปอร์เซียและปกครองโดยกษัตริย์แห่งเปอร์เซีย เมื่อไซรัสกษัตริย์แห่งเปอร์เซียสัมผัสโดยพระเจ้าเพื่อให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่จะกลับไปสร้างวัดอาลักษณ์เอสราเนหะมีย์หลังจากนั้นกลับไปที่การฟื้นตัวของผู้มีสิทธิเลือกตั้งเชื่อ
ชาวยิวกลับไปยังดินแดนของรูปแบบการถูกจองจำด้วยราเมอิกหลังจากที่พวกเขากลับบ้านยังคงใช้อราเมอิกดังนั้นอายุของพระเยซูเจ้าและอราเมอิกยังคงเป็นภาษากลางในท้องถิ่น

結果 (泰文) 3:

เลือกของพระเจ้าเชลยที่บาบิโลนหลังจากมีเดียและเปอร์เซียเอาชนะบาบิโลนถูกปกครองโดยกษัตริย์ของเปอร์เซียในขณะที่ต่อไปนี้ เมื่อได้รับสัมผัสจากพระเจ้าไซรัสกษัตริย์แห่งเปอร์เซียอนุญาตให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้งไปสร้างวัดที่เอสราธรรมาจารย์เนหะมีย์ต่อมาได้กลับมาฟื้นฟูศรัทธาของผู้มีสิทธิเลือกตั้ง
คณะกรรมการ PCB ของยิวเป็นเชลยกลับมาใช้เป็นภาษาอราเมอิก , แม้หลังจากที่พวกเขากลับมาในภาษาอราเมอิกและเวลาของพระเยซู , ภาษาอราเมอิกเป็นภาษาของท้องถิ่น