别名：肥添泰名：LP thim主持寺庙：wat pakao出生：佛历2

别名：肥添
泰名：LP thim
主持寺庙：wat pakao
出生：佛历2546/3月/10日
圆寂：佛历2552/3月/10日，已圆寂6年(2015年)
龍婆添（肥添）大師在瓦匹坤寺修行直到佛歷2493年，也就是公元1949年就去了巴考佛寺(wat pakao)修行，并在佛歷2499年被任命為巴考佛寺的住持。到了佛歷2501年的時候，龍婆添大師被授予佛教的最高水平證書。在佛歷2511你年，龍婆添（肥添）大師又被提升為“區院長“，接著又被泰國皇帝授予“第三級帕古“，然后又是“第二級帕古“受封法號“帕古商沃拉薩馬拉季”。雖然獲得這么多的封賜與封號，但大師對這些并不太 在意，依然堅持著僧侶的戒律，并且除了為僧人建宿舍、修佛寺、返修佛教教育館等佛教事業之外，絕不碰觸金錢，非常值得大家敬仰。 龍婆添（肥添）大師于2518督造第一期法相牌，2527藥師佛，2536法相，2543坤平….等一系列佛牌。其中2536法相牌所用符文為大城府流傳超過400年的神秘咒文，是相當完整的咒語，咒文高達45字，因此非常的靈驗。此外，龍婆添大師所加持的坤平也非常的出名。 龍婆添（肥添，Luang Phor Tim Wat Pakao）出生于佛歷2456年，公元1913年3月10日，圓寂于佛歷2552年，也就是公元2009年3月22日，享年96歲，是泰國當代著名的高僧。龍婆添（肥添）大師，不僅佛法修為深厚，而且非常的慈悲，在森林中苦行的時候，哪怕蚊子叮咬他，都不忍驅趕。在佛法修為方面，龍婆添（肥添）大師曾跟隨瓦佛寺的龍波術大師修習佛法，并獲得漏盡通。可能大家對漏盡通不是很清楚，在這里九佛牌告訴大家，其實鬼神都有五通：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通，但唯有漏盡通沒有。我們普通人渾身是漏斗，起心動念都在消耗能量，都在消耗福報。而無論佛家道家要想取得成就，都必須證得漏盡通。道家煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛都是要讓人的精氣神一絲不漏，如此便可返還先天，求得長生；而佛家持戒定慧，斬斷貪嗔癡，斬斷一切執著，同樣不會往外泄露一點能量。所以只要能修得漏盡通，想長生是非常容易的，只是看修得的人愿不愿意，你會說，還有不愿意的？到了這個境界，其實是走是留對他們來說都沒什么區別，如果留下來就是有事情還沒有做完，如果塵緣已了，或者有更重要的事情去做，比如轉世再來，那也會走人。 這位龍婆添督造的佛牌相比上面兩位供金就非常平易近人了 龍婆添（肥添）大師的成長經歷： 龍婆添大師出生在泰國的大城府，家中留個小孩，大師是老五，由于小時候父親就過世了，所以在幫半區的 วัดพิกุล瓦匹坤寺（wat pikul）念書到四年級的時候，就休學幫助母親種田。后來到了當兵的年齡，被應征入伍，當國王的侍衛，服役一年三個月的兵，也就是佛歷2478年時候就退伍了。退伍后，龍婆tim繼續到瓦匹坤寺出家當和尚學習。但由于心疼母親獨立操勞家務，一年后又還俗幫助母親。之后是結婚、生子、再次被征召去跟法國人打仗，再后來去高棉打仗，泰國勝利奪回了被侵占的領土，而龍婆添（肥添，龍婆tim）大師也獲得了一枚勝利勛章。之后又被征召去參加第二次世界大戰當后勤。再后來回家繼續務農，再后來家鄉發生瘟疫，很多人死去。龍婆添大師也不幸的染上了瘟疫幾乎瀕臨死亡，期間龍婆添經常在心里祈求佛陀，讓他能病愈后有時間能多做善事。在病好了之后，龍婆添就真的升起出離心，于佛歷2491年4月10日再次在瓦匹坤寺出家成為僧人，當代大師龍婆商為龍婆添再次出家梯度

結果 (繁體中文) 1:

別名：肥添泰名：LP thim主持寺廟：wat pakao出生：佛曆2546/3月/10日圓寂：佛曆2552/3月/10日，已圓寂6年(2015年)龍婆添（肥添）大師在瓦匹坤寺修行直到佛歷2493年，也就是西元1949年就去了巴考佛寺(wat pakao)修行，並在佛歷2499年被任命為巴考佛寺的住持。 到了佛歷2501年的時候，龍婆添大師被授予佛教的最高水準證書。 在佛歷2511你年，龍婆添（肥添）大師又被提升為「區院長「，接著又被泰國皇帝授予「第三級帕古「，然後又是「第二級帕古「受封法號「帕古商沃拉薩馬拉季」。 雖然獲得這麼多的封賜與封號，但大師對這些並不太 在意，依然堅持著僧侶的戒律，並且除了為僧人建宿舍、修佛寺、返修佛教教育館等佛教事業之外，絕不碰觸金錢，非常值得大家敬仰。 龍婆添（肥添）大師于2518督造第一期法相牌，2527藥師佛，2536法相，2543坤平....等一系列佛牌。 其中2536法相牌所用符文為大城府流傳超過400年的神秘咒文，是相當完整的咒語，咒文高達45字，因此非常的靈驗。 此外，龍婆添大師所加持的坤平也非常的出名。 龍婆添（肥添，Luang Phor Tim Wat Pakao）出生于佛歷2456年，西元1913年3月10日，圓寂于佛歷2552年，也就是西元2009年3月22日，享年96歲，是泰國當代著名的高僧。 龍婆添（肥添）大師，不僅佛法修為深厚，而且非常的慈悲，在森林中苦行的時候，哪怕蚊子叮咬他，都不忍驅趕。 在佛法修為方面，龍婆添（肥添）大師曾跟隨瓦佛寺的龍波術大師修習佛法，並獲得漏盡通。 可能大家對漏盡通不是很清楚，在這裡九佛牌告訴大家，其實鬼神都有五通：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通，但唯有漏盡通沒有。 我們普通人渾身是漏斗，起心動念都在消耗能量，都在消耗福報。 而無論佛家道家要想取得成就，都必須證得漏盡通。 道家煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛都是要讓人的精氣神一絲不漏，如此便可返還先天，求得長生；而佛家持戒定慧，斬斷貪嗔癡，斬斷一切執著，同樣不會往外洩露一點能量。 所以只要能修得漏盡通，想長生是非常容易的，只是看修得的人願不願意，你會說，還有不願意的？ 到了這個境界，其實是走是留對他們來說都沒什麼區別，如果留下來就是有事情還沒有做完，如果塵緣已了，或者有更重要的事情去做，比如轉世再來，那也會走人。 這位龍婆添督造的佛牌相比上面兩位供金就非常平易近人了 龍婆添（肥添）大師的成長經歷： 龍婆添大師出生在泰國的大城府，家中留個小孩，大師是老五，由於小時候父親就過世了，所以在幫半區的 วัดพิกุล瓦匹坤寺（wat pikul）念書到四年級的時候，就休學幫助母親種田。 後來到了當兵的年齡，被應征入伍，當國王的侍衛，服役一年三個月的兵，也就是佛歷2478年時候就退伍了。 退伍後，龍婆tim繼續到瓦匹坤寺出家當和尚學習。 但由於心疼母親獨立操勞家務，一年後又還俗幫助母親。 之後是結婚、生子、再次被徵召去跟法國人打仗，再後來去高棉打仗，泰國勝利奪回了被侵佔的領土，而龍婆添（肥添，龍婆tim）大師也獲得了一枚勝利勛章。 之後又被徵召去參加第二次世界大戰當後勤。 再後來回家繼續務農，再後來家鄉發生瘟疫，很多人死去。 龍婆添大師也不幸的染上了瘟疫幾乎瀕臨死亡，期間龍婆添經常在心裡祈求佛陀，讓他能病癒後有時間能多做善事。 在病好了之後，龍婆添就真的升起出離心，于佛歷2491年4月10日再次在瓦匹坤寺出家成為僧人，當代大師龍婆商為龍婆添再次出家梯度

結果 (繁體中文) 2:

別名：肥添
泰名：LP thim
主持寺廟：wat pakao
出生：佛歷2546/3月/10日
圓寂：佛歷2552/3月/10日，已圓寂6年(2015年)
龍婆添（肥添）大師在瓦匹坤寺修行直到佛歷2493年，也就是公元1949年就去了巴考佛寺(wat pakao)修行，並在佛歷2499年被任命為巴考佛寺的住持。到了佛歷2501年的時候，龍婆添大師被授予佛教的最高水平證書。在佛歷2511你年，龍婆添（肥添）大師又被提升為“區院長“，接著又被泰國皇帝授予“第三級帕古“，然後又是“ ​​第二級帕古“受封法號“帕古商沃拉薩馬拉季”。雖然獲得這麼多的封賜與封號，但大師對這些並不太在意，依然堅持著僧侶的戒律，並且除了為僧人建宿舍、修佛寺、返修佛教教育館等佛教事業之外，絕不碰觸金錢，非常值得大家敬仰。龍婆添（肥添）大師於2518督造第一期法相牌，2527藥師佛，2536法相，2543坤平….等一系列佛牌。其中2536法相牌所用符文為大城府流傳超過400年的神秘咒文，是相當完整的咒語，咒文高達45字，因此非常的靈驗。此外，龍婆添大師所加持的坤平也非常的出名。龍婆添（肥添，Luang Phor Tim Wat Pakao）出生於佛歷2456年，公元1913年3月10日，圓寂於佛歷2552年，也就是公元2009年3月22日，享年96歲，是泰國當代著名的高僧。龍婆添（肥添）大師，不僅佛法修為深厚，而且非常的慈悲，在森林中苦行的時候，哪怕蚊子叮咬他，都不忍驅趕。在佛法修為方面，龍婆添（肥添）大師曾跟隨瓦佛寺的龍波術大師修習佛法，並獲得漏盡通。可能大家對漏盡通不是很清楚，在這裡九佛牌告訴大家，其實鬼神都有五通：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通，但唯有漏盡通沒有。我們普通人渾身是漏斗，起心動念都在消耗能量，都在消耗福報。而無論佛家道家要想取得成就，都必須證得漏盡通。道家煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛都是要讓人的精氣神一絲不漏，如此便可返還先天，求得長生；而佛家持戒定慧，斬斷貪嗔癡，斬斷一切執著，同樣不會往外洩露一點能量。所以只要能修得漏盡通，想長生是非常容易的，只是看修得的人願不願意，你會說，還有不願意的？到了這個境界，其實是走是留對他們來說都沒什麼區別，如果留下來就是有事情還沒有做完，如果塵緣已了，或者有更重要的事情去做，比如轉世再來，那也會走人。這位龍婆添督造的佛牌相比上面兩位供金就非常平易近人了龍婆添（肥添）大師的成長經歷：龍婆添大師出生在泰國的大城府，家中留個小孩，大師是老五，由於小時候父親就過世了，所以在幫半區的วัดพิกุล瓦匹坤寺（wat pikul）念書到四年級的時候，就休學幫助母親種田。後來到了當兵的年齡，被應徵入伍，當國王的侍衛，服役一年三個月的兵，也就是佛歷2478年時候就退伍了。退伍後，龍婆tim繼續到瓦匹坤寺出家當和尚學習。但由於心疼母親獨立操勞家務，一年後又還俗幫助母親。之後是結婚、生子、再次被徵召去跟法國人打仗，再後來去高棉打仗，泰國勝利奪回了被侵占的領土，而龍婆添（肥添，龍婆tim）大師也獲得了一枚勝利勛章。之後又被徵召去參加第二次世界大戰當後勤。再後來回家繼續務農，再後來家鄉發生瘟疫，很多人死去。龍婆添大師也不幸的染上了瘟疫幾乎瀕臨死亡，期間龍婆添經常在心裡祈求佛陀，讓他能病癒後有時間能多做善事。在病好了之後，龍婆添就真的升起出離心，於佛歷2491年4月10日再次在瓦匹坤寺出家成為僧人，當代大師龍婆商為龍婆添再次出家梯度

結果 (繁體中文) 3:

別名：肥添
泰名：LP thim
主持寺廟：wat pakao
出生：佛曆2546/3月/10日
圓寂：佛曆2552/3月/10日，已圓寂6年（2015年）
龍婆添（肥添）大師在瓦匹坤寺修行直到佛曆2493年，也就是西元1949年就去了巴考佛寺（wat pakao）修行，並在佛曆2499年被任命為巴考佛寺的住持。到了佛曆2501年的時候，龍婆添大師被授予佛教的最高水准證書。在佛曆2511你年，龍婆添（肥添）大師又被提升為“區院長“，接著又被泰國皇帝授予“第三級帕古“，然後又是“第二級帕古“受封法號“帕古商沃拉薩馬拉季”。雖然獲得這麼多的封賜與封號，但大師對這些並不太在意，依然堅持著僧侶的戒律，並且除了為僧人建宿舍、修佛寺、返修佛教教育館等佛教事業之外，絕不碰觸金錢，非常值得大家敬仰。龍婆添（肥添）大師於2518督造第一期法相牌，2527藥師佛，2536法相，2543坤平….等一系列佛牌。其中2536法相牌所用符文為大城府流傳超過400年的神秘咒文，是相當完整的咒語，咒文高達45字，囙此非常的靈驗。此外，龍婆添大師所加持的坤平也非常的出名。龍婆添（肥添，Luang Phor Tim Wat Pakao）出生於佛曆2456年，西元1913年3月10日，圓寂於佛曆2552年，也就是西元2009年3月22日，享年96歲，是泰國當代著名的高僧。龍婆添（肥添）大師，不僅佛法修為深厚，而且非常的慈悲，在森林中苦行的時候，哪怕蚊子叮咬他，都不忍驅趕。在佛法修為方面，龍婆添（肥添）大師曾跟隨瓦佛寺的龍波術大師修習佛法，並獲得漏盡通。可能大家對漏盡通不是很清楚，在這裡九佛牌告訴大家，其實鬼神都有五通：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通，但唯有漏盡通沒有。我們普通人渾身是漏斗，起心動念都在消耗能量，都在消耗福報。而無論佛家道家要想取得成就，都必須證得漏盡通。道家煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛都是要讓人的精氣神一絲不漏，如此便可返還先天，求得長生；而佛家持戒定慧，斬斷貪嗔癡，斬斷一切執著，同樣不會往外洩露一點能量。所以只要能修得漏盡通，想長生是非常容易的，只是看修得的人願不願意，你會說，還有不願意的？到了這個境界，其實是走是留對他們來說都沒什麼區別，如果留下來就是有事情還沒有做完，如果塵緣已了，或者有更重要的事情去做，比如轉世再來，那也會走人。這位龍婆添督造的佛牌相比上面兩位供金就非常平易近人了龍婆添（肥添）大師的成長經歷：龍婆添大師出生在泰國的大城府，家中留個小孩，大師是老五，由於小時候父親就過世了，所以在幫半區的วัดพิกุล瓦匹坤寺（wat pikul）念書到四年級的時候，就休學幫助母親種田。後來到了當兵的年齡，被應徵入伍，當國王的侍衛，服役一年三個月的兵，也就是佛曆2478年時候就退伍了。退伍後，龍婆tim繼續到瓦匹坤寺出家當和尚學習。但由於心疼母親獨立操勞家務，一年後又還俗幫助母親。之後是結婚、生子、再次被徵召去跟法國人打仗，再後來去高棉打仗，泰國勝利奪回了被侵佔的領土，而龍婆添（肥添，龍婆tim）大師也獲得了一枚勝利勳章。之後又被徵召去參加第二次世界大戰當後勤。再後來回家繼續務農，再後來家鄉發生瘟疫，很多人死去。龍婆添大師也不幸的染上了瘟疫幾乎瀕臨死亡，期間龍婆添經常在心裡祈求佛陀，讓他能病癒後有時間能多做善事。在病好了之後，龍婆添就真的升起出離心，於佛曆2491年4月10日再次在瓦匹坤寺出家成為僧人，當代大師龍婆商為龍婆添再次出家梯度